La metafora: aspetti espressivi e performativi

DANZA Claudio,
La metafora: aspetti espressivi e performativi,

in Rivista di Scienze dell'Educazione 40(2002)2, p. 284-298.

Riassunto

Fin dal suo inizio la moderna Psicologia ha impiegato il linguaggio metaforico per esprimere realtà difficilmente reificabili. Da alcuni anni questo linguaggio è stato impiegato con successo anche in ambito psicoterapico, al fine di una migliore espressione e della possibile risoluzione delle problematiche dei pazienti. Le grandi religioni, nei loro scritti, hanno da sempre impiegato il linguaggio metaforico come forma preferenziale per la trasmissione delle proprie verità. Questo comune denominatore, le analogie nel suo impiego, le forme basilari che lo sostanziano, possono aprire ulteriori punti di contatto fra la Psicologia, la Psicoterapia e la Religione, al fine di una maggiore presa di coscienza dell’essere umano ed una sua più completa umanizzazione, comuni mete di queste discipline.

Summary

From the very foundation of modern Psychology, metaphoric language has been used to express realities which are difficult to decipher. In recent years this language has been used with success in therapeutic Psychology as well, resulting in the improvement of treatments for the patients. The writings of the great Religions have always included metaphoric language in preferential ways for transmitting their vital truths. This common denominator, the analogies they imply, the basic forms they take, all become ulterior starting points for communication between Psychology, Therapeutic Psychology and Religion, to reach the objective of a greater knowledge of the human being, of his/her more complete humanization, both common goals to these disciplines.

Résumé

Dès le début, la psychologie comme science moderne a utilisé le langage métaphorique pour exprimer des réalités difficilement concrétisables. Pendant un certain nombre d’années, ce même langage a été utilisé avec succès au niveau psychothérapeutique afin d’améliorer l’expression et pour une possible résolution des problèmes rencontrés chez les patients. Les grandes religions en ont toujours fait, dans leurs écrits une forme de transmission préférentielle des vérités qui leur sont propres. Le langage métaphorique, ce dénominateur commun, peut ouvrir à travers les analogies de son utilisation, les formes fondamentales qui la constituent, des points de contact entre la Psychologie, la Psychothérapie et la Religion pour une majeur prise de conscience de l’Etre humain et sa plus complète humanisation.

Resumen

Desde el inicio la Psicología moderna ha empleado el lenguaje metafórico para expresar realidades difícilmente materializables. Desde algunos años este lenguaje ha sido empleado también con éxito en el ámbito psicoterapéutico, con el fin de una mejor expresión y de la posible resolución de las problemáticas de los pacientes. Las grandes religiones, en sus escritos, han empleado siempre el lenguaje metafórico como forma preferencial para la transmisión de las propias verdades. Este común denominador, el empleo de las analogías, las formas fundamentales que la sostienen, pueden abrir ulteriores puntos de contactos entre la Psicología, la Psicoterapia y la Religión, con el fin de una mayor toma de conciencia del ser humano y una más completa humanización de él mismo, que son metas comunes de estas disciplinas.

Abstrakt

Współczesna Psychologia od samego poczatku stosowała jezyk metaforyczny, aby wyrazic rzeczywistosci trudne do reifikacji. Od kilku lat jezyk ten został z pozytkiem wykorzystany równiez na polu psychoterapii, w celu umozliwienia lepszego wyrazenia i mozliwego rozwiazania problemów pacjentów. Najwieksze religie swiata, od zarania uzywały w ich ksiegach jezyka metaforycznego jako uprzywilejowanej formy przekazywania własnych prawd. Ten wspólny mianownik, analogie w jego zastosowaniu, podstawowe formy jego wyrazenia, moga posłuzyc do nawiazania dalszych kontaktów miedzy Psychologia, Psychoterapia i Religia, dyscypliny które stawiaja sobie za wspólny cel pomóc człowiekowi w osiagnieciu wiekszej samoswiadomosci i kompletniejszej humanizacji.