Teologia trinitaria

Codice: 00113
Docente: Antonella Meneghetti    
Anno: 2019-2020
Semestre: 2
Orario: Venerdì 1°, 2°, 3°
Sede: via Cremolino, 141

Finalità:

Il Corso si propone di introdurre alla comprensione del Mistero del Dio uno e trino, fornendo allo studente i contenuti basilari relativi alla Rivelazione divina e alla dottrina della Trinità.

Risultati di apprendimento attesi:

Al termine del corso, lo studente dovrà essere in grado di manifestare le seguenti competenze:

• conoscenza dei contenuti fondamentali relativi al Mistero del Dio uno e trino;
• consapevolezza del Dio uno e trino come realtà che incide sulla storia e sul vissuto degli uomini come riferimento decisivo per l’esistenza della creatura;
• testimonianza più coraggiosa e annuncio fedele alla Divina Rivelazione.

Argomenti:

Introduzione - La situazione della fede trinitaria e della dottrina sulla Trinità; la rivelazione della Trinità e l’esperienza umana.

• I. Verso una teologia comunionale della Trinità:
  Il fondamento e i problemi principali della teologia della Trinità
  Il rapporto tra unità e pluralità (trinitaria) in Dio
• II. Storia della teologia trinitaria
  Situazioni storiche della concezione trinitaria di persona nella Chiesa primitiva
  Sviluppo della concezione trinitaria di persona: persona come “unicità” e persona come “relazionalità” (Dio come interpersonalità)
  La svolta della comprensione relazionale della persona in Agostino: unica essenza divina e tre persone che si distinguono
• III. La Trinità come centro e chiave ermeneutica della fede cristiana
  La comprensione del Creatore e della creazione
  La fede trinitaria alla luce della Rivelazione biblica
  Il “dramma trinitario”: il peccato e il rifiuto della communio; la realizzazione definitiva dellacommunio tramite Gesù Cristo; la realizzazione dell’evento della redenzione
• IV. Il sacramento della koin?nía trinitaria: dall’esperienza della Trinità all’elaborazione del dogma
  La Chiesa come communio
  La Chiesa come missio
  Ministero e costituzione della Chiesa nella luce della Trinità
  Communio Sanctorimin Communione Trinitatis
• V. Il Dio uno e trino e l’unità del genere umano
  Trinità come ispirazione: medesima origine dell’individualità e della socialità
  Le religioni dell’umanità e la fede trinitaria dei cristiani
  La necessità di un dialogo tra le religioni
  I “luoghi” di esperienza della Trinità
  Maria e la Trinità
  Trinità e inculturazione
  Trinità e vita consacrata
  Trinità e dialogo ecumenico

Modalità di svolgimento:

Lezioni frontali con l’ausilio di presentazioni multimediali.

Modalità e criteri di verifica:

Un testo scritto sulle riflessioni personali maturate durante il Corso e l’esame finale orale sui contenuti delle lezioni.

Bibliografia:

Dispense del Professore con annessa bibliografia.

Testo di riferimento: Greshake Gisbert, Il Dio unitrino. Teologia trinitaria (= Biblioteca di teologia contemporanea, 111), Queriniana, Brescia 2000 e 2008³.

Alcuni documenti del Magistero ecclesiale: Giovanni Paolo II, Lettera Enciclica “Dominum et Vivificantem” sullo Spirito Santo nella vita della Chiesa e del mondo (18 maggio 1986); I documenti della Congregazione per la Dottrina della Fede e della Commissione Teologica Internazionale che si trovano sul sito web della Santa Sede; Commissione Teologica Internazionale, Documenti 1969-2004, ESD, Bologna, 2006.

Testo di consultazione: Forte Bruno, Trinità come storia. Saggio sul Dio cristiano, San Paolo, Cinisello Balsamo 1988; Salvati Giuseppe Marco, Io uno e trino. La Trinità come modello del cristiano, Editrice Domenicana Italiana, Napoli 2011³; Coda Piero, Dalla Trinità. L’avvento di Dio tra storia e profezia, Città nuova, Roma 2011; Cozzi Alberto; Manuale di dottrina trinitaria Nuovo corso di teologia sistematica 4, Queriniana, Brescia 2009; De Fiores Salvatore, Trinità mistero di vita; esperienza trinitaria in comunione con Maria, Cinisello Balsamo, San Paolo, 2001;Congar Yves N. J., Credo nello Spirito Santo I-III[Je crois en l’Esprit Saint, Cerf, Paris 1979-1980], Queriniana, Brescia 1998.