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"Fiumi di acqua viva sgorgheranno dal suo seno" (Gv 7, 38). Il dono e il grazie

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FARINA Marcella,
"Fiumi di acqua viva sgorgheranno dal suo seno" (Gv 7, 38). Il dono e il grazie,

in Rivista di Scienze dell'Educazione 42(2004)2, p. 194-215.

Résumé

L’essai propose une réflexion biblico-théologique sur l’eau. De ce don précieux du créateur, il identifie les propriétés et les fonctions fondamentales dans la nature et dans l’histoire du salut. Se référant à l’Écriture Sainte, l’article met en évidence comment l’eau devient symbole de profondes valeurs anthropologiques et théologiques présentes dans l’histoire humaine et dans l’histoire du peuple de Dieu. Le Nouveau Testament, particulièrement Jean, offre à ce propos la réflexion la plus qualifiée. Il présente l’eau vive, fraîche et vraie comme symbole indiquant la Source qui est Jésus, donneur de l’Esprit, lui aussi, Source d’eau vive qui transforme la créature en enfant de Dieu. Ainsi en Jésus et dans l’Esprit la créature n’a plus soif éternellement, car elle a en soi la source d’eau vive.


Summary

This article proposes a biblical-theological reflection on the theme of water. Both the properties and fundamental functions of this precious gift of the Creator are examined in nature and in the history of salvation. Through citations form Sacred Scripture the author highlights how water becomes a symbol of deep anthropological and theological values present in human history and in the history of the People of God. The New Testament, especially in John, offers an even more mature reflection on this theme. Here living, fresh, true water is a symbol to indicate the Source, Jesus, giver of the Spirit, Fountain of living water, transforming creatures into children of God. Thus in Jesus and in the Spirit, human beings are no longer eternally thirsty, but have the source of living waters.



Riassunto

Il saggio propone una riflessione biblico-teologica sull’acqua. Di questo prezioso dono del Creatore individua le proprietà e le funzioni fondamentali, sia nella natura che nella storia della salvezza. Attingendo alla Scrittura mette in evidenza come l’acqua diventi simbolo di profondi valori antropologici e teologici presenti nella storia umana e nella storia del popolo di Dio. Il Nuovo Testamento, soprattutto Giovanni, offre al riguardo la riflessione più matura. Qui l’acqua viva, fresca, vera, assurge a simbolo per indicare la Sorgente che è Gesù, donatore dello Spirito, anche Lui Fonte d’acqua viva, che trasforma la creatura in figlia di Dio. Così in Gesù e nello Spirito la creatura non ha più sete in eterno, perché ha in sé la sorgente d’acqua viva.


Resumen

El artículo propone una reflexión bíblico-teológica sobre el agua. De este precioso don del Creador individua las propiedades y las funciones fundamentales, sea en la naturaleza como en la historia de la salvación. Recorriendo a la Sagrada Escritura evidenzia como el agua sea símbolo de profundos valores antropológicos y teológicos presentes en la historia humana y en la historia del pueblo de Dios. El Nuevo Testamento, sobre todo Juan, ofrece a propósito la reflexión más madura. Aquí el agua viva, fresca, verdadera, llega a ser símbolo para indicar la Fuente que es Jesús, que da el Espíritu, también El Fuente de agua viva, que transforma la creatura en hija de Dios. Así en Jesús y en el Espíritu la creatura no tiene más sed eternamente, porque lleva en sí la fuente del agua viva.

Abstrakt

Artykuł proponuje biblijno-teologiczna refleksje nad zagadnieniem wody. Podkresla własciwosci naturale jak i podstawowe znaczenie tego daru Bozego dla historii zbawienia. Wychodzac od Pisma Swietego, artykuł uwydatnia role jaka spełnia woda stajac sie symbolem głebokich wartosci antropologicznych i teologicznych, obecnych w historii człowieka i ludu Bozego.Nowy Testament, szczególnie sw. Jan, ofiaruje na ten temat najbardziej dojrzała refleksje. Tu woda: zywa, swieza, prawdziwa staje sie symbolem Zródła, którym jest Jezus, dawca Ducha, równie? On Zródło zywej wody, który przemienia stworzenie w dziecko Boze.W ten sposób, w Jezusie i w Duchu Sw. stworzenie nie odczuwa pragnienia na wieki,poniewaz w sobie posiada zródło zywej wody.

The education of man is a human awakening

Jacques Maritain