Struttura tridimensionale della capacità di amare. Implicanze psicologiche della formazione della persona di vita consacrata

Résumé

La suite du Christ est basée sur l’acceptation radicale du paradoxe “amour-commandement” de la vie chrétienne qui implique l’élaboration d’une identité spécifique de la personne consacrée. Le développement de la capacité d’un amour intégral est très complexe. En effet, cette capacité englobe tous les aspects et les différents niveaux inter-relationnels de la personne pour que celle-ci soit en mesure d’aimer effectivement soimême, Dieu et le prochain. L’analyse des problématiques et des implications psychologiques de son développement et les dynamiques inhérentes en révèle l’importance dont il est nécessaire d’en tenir compte au niveau de la formation initiale et permanente dans la vie consacrée.

Summary

The following of Christ is based on the radical acceptance of the paradox “love-law” in Christian life which requires the elaboration of the specific identity of a consecrated person as well as the development of the capacity for healthy love. This capacity is quite complex. In fact, it involves all aspects as well as the various levels of interpersonal relationships if one is to effectively love self, God and neighbor. The analysis of the problem and the psychological implications of its development, along with its inherent dynamics, reveal the importance with which the capacity for loving should be held in consideration during initial and ongoing formation in Consecrated Life.

Riassunto

La sequela di Cristo è basata sull’accettazione radicale del paradosso “amore-comandamento” della vita cristiana, che richiede l’elaborazione di un’identità specifica della persona consacrata. Lo sviluppo della capacità di un amore integrale è però assai complesso. Infatti, tale capacità coinvolge tutti gli aspetti e i diversi livelli interrelazionali della persona, perché essa sia in grado di amare effettivamente se stessa, Dio e il prossimo. L’analisi delle problematiche ed implicanze psicologiche del suo sviluppo e le dinamiche inerenti ne rivelano l’importanza di cui si dovrebbe tener conto a livello della formazione iniziale e permanente nella vita consacrata.

Resumen

El seguimiento de Cristo se basa sobre la aceptación radical de la paradoja amor-andamiento en la vida cristiana, que requiere la elaboración de una identidad específica de la persona consagrada y el desarrollo de la capacidad de un amor integral. Tal capacidad es muy compleja. En realidad comprende todos los aspectos y los distintos niveles interrelacionales de la persona, para que ella llegue al punto de poder amar efectivamente a si misma, a Dios y al prójimo. El análisis de los problemas e implicaciones psicológicas del desarrollo de las dinámicas inherentes revela su importancia, de la que se debe tener en cuenta al nivel de la formación inicial y permanente en la vida consagrada.

Abstrakt

Sequela Christi opiera si na radykalnym zaakceptowaniu paradoksu zycia chrzescijanskiego jakim jest ˝miłosc-przykazanie˝, co wymaga wypracowania specyficznej tozsamosci osoby konsekrowanej i rozwoju zdolnosci zintegrowanej umiej˛etnosci kochania. Umiej˛etnosc ta jest jednak dosc złozona. Obejmuje ona rzeczywiscie wszystkie aspekty i rózne poziomy interrelacyjne osoby, czyniac ja w ten sposób zdolna prawdziwie kochac siebie, Boga i blizniego. Analiza problematyk i psychologicznych powiazan odnoszacych sie do rozwoju tej umiej˛etnosci i wypływajacych stad dynamik, odsłania waznosc tematyki i podkresla koniecznosc wzi˛ecia jej pod uwag˛e we formacji w zyciu konsekrowanym, zarówno poczatkowej jak i permenentnej.