Scoprire la bellezza della fede. Quali percorsi?

SÉÏDE Martha,
Scoprire la bellezza della fede. Quali percorsi?,

in Rivista di Scienze dell'Educazione 45(2007)3, p. 46-65.

Riassunto

L'articolo intende rispondere all'invito del Papa Benedetto di aiutare le "nuove generazioni a scoprire la bellezza e la gioia della fede". Focalizzando la fede e la bellezza dal punto di vista antropologico, l'autrice, dimostra che la bellezza della fede implica innanzitutto la bellezza della persona umana, riflesso della Bellezza del suo Creatore resa visibile nell'uomo Gesù Cristo. Da questa prospettiva, considera la persona come immagine di Dio in rapporto al creato, in rapporto a se stesso, in rapporto a Dio, in rapporto agli altri. Da queste linee, ella deduce le implicanze per un'azione educativa efficace tracciando alcuni percorsi da attivare. Essi sono: la via del creato, la via dell'esistenza personale, la via dell'incontro con Cristo e la via dell’appartenenza alla comunità. Tali vie riprendono in qualche modo gli elementi di ogni proposta di educazione alla fede in un contesto educativo-pastorale mettendo a fuoco la dimensione della bellezza.

Summary

This article seeks to answer Pope Benedict's invitation to help the "new generations discover the beauty and joy of faith". Focalising faith and beauty from the anthropological point of view, the author shows how the beauty of faith implies first of all the beauty of the human person, reflection of the Beauty of the Creator made visible in the humanity of Jesus Christ. From this perspective, considering the person as an image of God in relationship to creation, to self and with God, and with others. From these points, the author deduces the implications for an efficacious educational activity, outlining several paths to be offered. These include the way of creation, the way of existence, the way of meeting Christ, the way of belonging to a community. These paths take up again, in a certain sense, the elements of every proposal for education to faith made within a pastoral-educational context that centres on the dimension of beauty.

Résumé

Cet article voudrait répondre à l'invitation du Pape Benoit XVI à aider "les nouvelles générations à découvrir la beauté et la joie de la foi". En focalisant la foi et la beauté d'un point de vue anthropologique, l'auteur démontre que la beauté de la foi implique avant toute chose la beauté de la personne humaine, reflet de la beauté de son créateur rendu visible dans l'homme Jésus Christ. Dans cette perspective on considere la personne, image de Dieu, en rapport avec la nature, avec soi-méme, avec Dieu, avec les autres. De ces considérations, découlent des implications pour une action éducative efficace, ouvrant des voies nouvelles possibles en ce qui regarde nos rapports avec la nature, ou notre existence personnelle aussi bien que notre appartenance à une communauté et la découverte du Christ. Ces recherches reprennent en fait les différentes propositions pastorales d'éducation à la foi dans cet aspect de la beauté de croire.

Resumen

El artículo se propone de responder a la invitación del Papa Benedicto a ayudar a las "nuevas generaciones a descubrir la belleza y el gozo que da la fe". Enfocando la fe y la belleza desde el punto de vista antropológico, la autora demuestra que la belleza de la fe implica en primer lugar la belleza de la persona humana, reflejo de su Creador hecha visible en el hombre Jesucristo. Desde esta perspectiva, considera la persona como imagen de Dios en relación a la creación, en relación a si misma, en relación a Dios, en relación a los otros. De estas líneas, ella deduce las consecuencias para una acción educadora eficaz trazando algunos recorridos que se podrían poner en acto. Estos son: el camino de la creación, el de la existencia personal, la via del encuentro con Cristo y el camino del pertenecer a la comunidad. Tales caminos reproducen en cierto modo los elementos de cada propuesta de educación en la fe en un contrexto educativo pastoral enfocando la dimensión de la belleza.

Abstrakt

Artykuł jest próbą odpowiedzi na zaproszenie, jakie Ojciec Św. Benedykt XVI skierował do wychowawców i katechistów, by pomóc „młodym pokoleniom w odkryciu piękna i radości wiary". Skupiając uwagę na wierze i na pięknie z punktu widzenia antropologicznego, autorka podkreśla, że piękno wiary zakłada przede wszystkim piękno osoby ludzkiej, która jest odbiciem Piękna Stworzyciela, objawionego w Osobie Jezusa Chrystusa. W tej perspektywie uważa człowieka jako obraz Boga, w relacji ze stworzeniem, z sobą samym, z Bogiem i z drugim człowiekiem. Autorka przedstawia również niektóre linie działania w zakresie wychowania do piękna wiary: drogę stworzenia, drogę ludzkiej egzystencji, drogę spotkania z Chrystusem i drogię przynależności do wspólnoty. Drogi te, w pewien sposób, są obecne w jakiejkolwiek propozycji wychowania do wiary, ale tutaj podkreślają szczególną rolę piękna w działalności wychowawczo-duszpasterskiej.